Então o andrógino era uma unidade, na figura e no nome, constituído pela natureza masculina e pela feminina. (…) A figura de cada homem era absolutamente redonda, com as costas e os flancos em forma de círculo; tinha quatro mãos e dois rostos sobre um pescoço arredondado totalmente iguais. E tinha uma única cabeça para ambos os rostos voltados em sentido oposto e quatro orelhas e dois órgãos genitais. (…) E quando se punha a correr velozmente, como os saltimbancos que dão voltas em círculo de pernas levantadas, apoiando-se nos membros que agora são oito, deslocava-se rapidamente rodando em círculo. (…) Eram terríveis por causa da sua força e vigor e tinham grande soberba a ponto de tentarem atacar os deuses. (…) depois de muito meditar, Zeus disse: “Parece-me que tenho à disposição um meio deles continuarem a existir e, enfraquecidos, deixem de ser tão desenfreados. (…) Depois de ter dito isto, cortou-os em dois, como aqueles que cortam as sorvas para as secar ou como aqueles que cortam os ovos com uma crina. E para cada um dos que cortava encarregava Apolo de que voltasse a face e a metade do pescoço para a parte do corte de maneira que, vendo este seu corte, se tornasse mais manso e também lhe ordenava que curasse as duas partes. E Apolo voltava a face e puxando, de cada lado, a pele daquilo a que hoje se chama ventre, fazendo uma espécie de boca que agora chama umbigo. E alisava as outras muitas pregas e modelava os peitos, servindo-se de um instrumento como aquele que os sapateiros usam para brunir as pregas do couro nas formas dos sapatos. Mas ainda deixou algumas à volta no próprio ventre e em redor do umbigo, de maneira que fixasse uma recordação do passado castigo. Então, depois de a natureza humana original ter sido dividida em duas, cada metade, desejando fortemente a outra metade que era sua, tendia a reunir-se a ela. E lançando os braços à volta dela e apertando fortemente uma contra a outra, desejando muito fundir-se juntas, morriam de fome e de inactividade, porque cada uma delas não queria fazer nada separada da outra. E quando morria uma e a outra continuava viva, a sobrevivente procurava a outra metade e enlaçava-se nela, quer embatesse na metade de uma mulher…, quer embatesse na metade de um homem. E deste modo morriam.
Platão, Simpósio
p.s. ... sempre disse que no meio disto tudo, o Apolo é que é porreiro!!! ;)
Platão, Simpósio
p.s. ... sempre disse que no meio disto tudo, o Apolo é que é porreiro!!! ;)
